開示言教集---2008年4月27日菩曼仁波切開示 (三)

傲慢心是很容易出來的，事情做得愈多愈要小心，尤其學習佛法更要非常注意，你修得愈多、學得愈多，就愈要小心。

有些人雖然不太懂佛法，但信心卻非常強，像我西藏的前世弟子們，大部分都不懂太多佛法，那裡不像台灣可以每個星期共修、聽上師開示。哪有這樣的機會？很多人只知道「不可以這樣做，這樣是業障！」?小孩子也是：「這是業障、那是業障，某事某事不可以做，是業障喔！」看到任何死去的生命，就是會念六字大明咒，真正要他們解釋意義呢，大部分都不太懂。然而他們卻有非常強烈的信心。

「相信」真的是不簡單的事，在現在這個時代，懂得「相信」，能抱持這麼純淨虔誠的信心，真的是很了不得的人。這樣的人就已經很像出家人了。我的弟子中，有些人感覺比我還更有信心的樣子，我都不太好意思。

我覺得，如果對象沒有錯的話，這樣去相信也是對的。不過這就要看福報。萬一對象不對的話，你眼睛閉起來相信那就慘了！對象正確的話，就算眼睛閉起來也會很好啊！只是現在這個時代，假的實在太多，已經很難把眼睛閉起來了。出家人有假的，仁波切有假的，老師有假的，什麼宗教裡都會出現奇奇怪怪的事，說自己是佛的也很多啊，東西也都會出假的、仿冒的，對不對！每一樣東西幾乎都會有假的。

在這種假的世界裡面，我們就要好好地看，才能判斷哪個是真、哪個是假，我們要多加了解。不過，當你真正了解、判斷出正確的道路以後，已經決定要相信並開始修學了，就不要再猶豫：「這個到底對不對？」這樣是在浪費你的時間。既然相信了，就要好好做，認真地做，這樣上路才會成功。要是每走一步都在懷疑，一下子認為對，一下子又懷疑那是不是假的，這樣沒有意思。不需要的懷疑，就只是浪費時間而已。

我覺得，大家似乎比較少檢討自己，大多是檢討別人。「他為什麼這麼做？」「仁波切，為什麼某人會這樣生氣呢？」彷彿他自己已經成就了，是不會生氣的。「那個人為什麼這麼會生氣啊？仁波切，你可不可以開示給我聽。」我要怎麼開示？那個人不好，但到底你也是有嗔恨心啊，對不對！

很少有人會承認自己錯。自己要認錯，不要去檢討別人，要檢討自己才會進步。每一次都檢討他人的錯，你能學到什麼？你要真的關心他的話，就多想他的好，不要老是看他的壞處。自己要檢討自己的不好，每次犯錯要自己承認，承認是很重要的，你不承認就不會進步。

有些人也許修行、學習的程度沒有你好，卻表現得好像比你學得更好、更厲害，還會講道理?你，好像自己很大的樣子。遇到這種情況，你不要覺得「這個人怎麼傲慢心這麼強」，你要當他是修行人，感謝他對你的?導，不要去想他為什麼這麼傲慢。當然我們知道你學的比較多，但是你不需要說：「我學得比你多，你不用來跟我講這些道理。」永遠不要把自己放在第一的地方，把自己放在第一就錯了，學不到東西。就算對方是初學者也好，你都不要覺得自己程度高過他。他要對你說教，你就說「對、對、對」就好。這樣我覺得就滿好的。這種情況很常見。

像有時我們會聽到在家人對修為好的出家人說：「喇嘛你知不知道這要這樣做欸如何如何，不可以生氣如何如何……」說起教來了。喇嘛也是回應「對、對、對，講得沒有錯，就是這樣子……」。不是那個喇嘛不懂，喇嘛從小到大學的就是這些，一定學得比那個人多嘛。只是不需要給別人我學得比較多、程度比較高、我比較大的感覺。對方在講的時候，就對他說：「你講得很好，這些學習佛法的道理很好。」要感謝他，不要覺得：「喔，他在講什麼！」

很多人碰到這種情況都會生氣，起嗔心，「你看他什麼都不懂，還敢教我！」很多奇奇怪怪的雜念會冒出來，這時候自己的修行就退步了。大部分真正有修行的人，在家人當中我也看到過幾位，就算別人說的東西他早就懂了，他還是會虛心地說：「對、對、對，你說的沒錯……」在我看來，那個人就真的滿不錯。你不會覺得那個喋喋不休的人好，一定是沉默的那個人比較好嘛！「對、對、對」裡面就有全部的意思了，他不需要多說，只要講「對、對、對」就好，那裡面就有全部的解釋。這就是修行，才可以學得到東西，修得到那個程度。

不要讓傲慢心出來。別人說你好的時候，你應該說：「沒有、沒有，我沒有學得那麼好。」不要講說：「對，我學得很好，某經某咒一個禮拜就念十萬遍了。」別人講你好的時候，你要按下自己，不讓傲慢心出來。傲慢心是很容易出來的，事情做得愈多愈要小心，尤其學習佛法更要非常注意，你修得愈多、學得愈多，就愈要小心。為什麼？因為你可能一聽到別人說他沒念經、某人沒做功課，傲慢心馬上跑出來了，「喔，這裡面念經最多的可能還是我。」那就是不好的觀念，會障礙你以後的學習。

不管你學到了多少，就是要承認自己沒有什麼。就算別人稱讚你真的很了不起，大禮拜完成了如何如何，念經又如何如何，你都要謙虛這沒有什麼。懂得謙虛的人我就覺得很好，真正的修行者大部分都是這個樣子。有些真正的大修行者，不管有神通也好，有特殊的力量也好，他不會到處去講：「我有神通喔！」會到處去宣傳的那才奇怪嘛！有能力的人，他就只是靜靜坐在自己的地方，讓人莫測高深，看上去好像什麼都不懂的感覺，這種人才學得多啊！所以你看，真正的修行者，哪會講自己是佛啊！

一般人大部分會想告訴別人「我學了多少」、「我念了什麼」、「我做了什麼」、「上次碰面到現在我已經進步到什麼程度」，那就是不對的。不需要提醒別人的不好，也不需要把自己的好拿出來討論。你做得愈多，而又可以藏起來不外露的話，那就真正達到了一個修行的境界。人大多是這樣，做得好的很難放得下，會很想拿出來講，做不好的就很不想講。這就要改。自己的不好要拿出來檢討，「我很懶」、「我真的沒有學到什麼」……，好的部分不要拿出來現，這樣才是真好。

另外，我也看過有些人會裝謙虛。其實他持咒已經持一百萬遍了，但一開始他會自謙說：「我修得不好，真的，我什麼都沒有念過，真的很沒有力量。」他其實是希望人家誇獎他，結果對方竟然真的說：「對對對，你好像真的沒有學到什麼的樣子。」這時候他又會說：「喔，不是啦，我有念，真的，我有念一百萬遍。」這又不對了。要穩定、撐住嘛！不要別人一誤解你，你就「喔，糟糕了！」急著辯白。要控制自己的心穩定下來，這真的是非常好的一個修行過程。