2008-11-02-放生活動前菩曼仁波切的開示
2008-10-19-菩曼仁波切的開示(1~3)
2008-06-01-菩曼仁波切的開示(1-3)
2008-06-01-菩曼仁波切的開示(4-6)
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2008-05-03-菩曼仁波切的開示(7~9)
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2008-04-27-菩曼仁波切的開示(1~3)
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   2008-11-02-放生活動前菩曼仁波切的開示
 
     
     2008年11月02日--放生活動前,菩曼仁波切的開示


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   等一下我們去放生,這種時候就給你們一個概念。為什麼要放生?


   一般我們生活裡面,我們時常不小心就會殺很多的生,也許是我們不知道的。
   像我們走路的時候,不小心就殺生,講話的時候也會死掉很多的生物,
   那些生命也許我們看不到的,像一般我們講,蚊子、螞蟻、
   蟑螂阿…那個部分,都是很多人會殺的,也許不是故意的也好,
   就還是會死掉。因為我們而死的。


   特別像是我們平時吃葷,就有殺生的行為在裡面,
   有很多原因我們會殺掉很多眾生。


   第一,這種時候以放生為主,希望給他們一個生命。在我們殺很多生的時候,
   以現在是一個機會,可以給他們一個生命,可以活下去。
   希望可以在我們心裡面,也培養一個慈悲心的觀念。


   另外,像我們常常生病,有些人病比較多,而最近也越來越多病痛。
   一般我們講生命也許是短,現在生命也是越來越短。這種時候,
   跟我們生命有關係的就是放生,放生的話,我們身體比較健康,
   命也會比較長。


   但只是爲自己命長也沒有意思,只要為修行佛法,培養佛法的時候,
   就可以幫助所有的眾生,越長壽越可以渡眾生。如果是短命的話,
   就沒有辦法可以學習很多。能多一天時間可以學習,也可以學一天的時間。
   所以需要就自己命也長,眾生的命也長,這樣才會有一個好的功德。


   第三,特別是現在,修行者他們,像我自己的上師,
   或者像台灣裡面也有修行好的法師,甚至全世界裡面都有修行好的上師。
   一般來講都是年紀很大的,修行好的大部分年紀都很大,
   期望他們可以弘法更久,他們可以更長壽。


   現在好多修行者,大部分年紀很大了,真的希望他們可以住久一點的話,
   可以渡更多的眾生。這種時候,這次的放生也是為他們可以長壽、修行,
   修行者他們才可以渡更多的眾生,現在世界上越來越亂的時候,
   希望長壽修行者更多,如果少的話,對我們的福報越少,
   自然我們的福報也變少。


   修行好的人,見到他們,我們的心會有一個舒服的感覺,一個快樂的感覺。
   這個都是來自一個修行者的力量,以後修行者越來越少呢?可能我們心裡面,
   慈悲心及心穩定的那個機會比較少,才需要現在放生。做善良的事情,
   也需要給回向修行者他們。佛祂們也需要給的,不是說給指一般眾生而已,
   眾生裡面也有我們修行者他們也需要給的,
   可以渡更多眾生的力量培養他們。


   這次是自己第一次辦的放生。以前跟羅貢桑仁波切一起參加過幾次放生,
   一般印度那邊沒有海,比較少機會可以放生。在台灣,是我們的福報,
   有機會可以放生,做什麼功德都很近,做什麼事情都可以慈悲心為主,
   在台灣覺得蠻不錯的有這種機會。在這時候,可以培養慈悲心,
   也很不錯,所以就不要浪費這個機會。可以做功德,可以有福報的,
   做越多越有好的福報。不是我過去已經放過生了,這次就不需要去了,
   或這一次去了,下次就不要去了。


   我們的業障每一個小時、每一天都在做,福報也是這樣來做的,
   最起碼沒有辦法增加福報太多,也不可以比業障少!
   這樣子拿到人身就沒有意義了。


   等一下我們放生的時候,要去感覺魚牠們,也許那些魚裡,
   曾經是我們的父母親,把自己的一個慈悲心拿出來,給牠們放生時,
   就希望下一次它們可以拿到更好的生活,在生命裡面,可以拿到人的福報,
   可以有學習佛法的過程。看自己以後也或許會變成這樣的魚,
   必須變成這樣的時候,希望自己現在能好好的學習,
   希望我們能教的人,也能好好的學習。


   希望下次,可以有更多的機會,找更多的時間來做,找到學習佛法的過程,
   心更能平靜下來,培養一個慈悲心來放生。等一下不要只是眼睛盯著看而已,
   昨天開示時已經提過了,對不對?只是盯著看就沒有用,要好好的用慈悲心,
   用心來看著,最起碼培養溫柔一個眼睛來看,講話的時候要好好講,
   用溫柔的話來講,這樣才能真正培養出慈悲心!

 
 
 

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